Zaman Fajar Budi

Kita pernah mendengar tentang cerita seorang pelacur yang memberikan minum kepada anjing yang sedang kehausan ditengah padang pasir. Kita juga pernah dengar tentang B. J. Habibi yang membuat pesawat, atau tentang manusia purba yang membuat api dari dua bongkah batu yang digesekan satu sama lain.

Hal di atas adalah beberapa contoh yang menggambarkan betapa manusia menggunakan rasionya untuk mempertahankan hidup. Rasio adalah alat yang dimiliki oleh setiap individu sebagai kekuatan manusiawi yang paling penting.

Pada zaman Aufklarung (zaman fajar budi), rasio yang merupakan kekuatan manusiawi yang paling penting, tidak hanya menjadi alat tapi juga menjadi sebuah gerakan zaman yang tidak hanya mempengaruhi kehidupan akademis, melainkan juga kehidupan social, politis dan kultural.

Di zaman ini, para pemikir sangat yakin bahwa bumat manusia dapat mencapai kesempurnaan dan kebahagiaan di dunia ini sehingga manusia tidak perlu menunggu-nunggu rahmat atau kehidupan akherat.

Pencerahan adalah jalan keluar manusia dari ketidakdewasaan yang disebabkan oleh kesalahannya sendiri. Ketidakdewasaan merupakan ketidakmampuan untuk mempergunakan akalnya tanpa tuntunan orang lain.

Jika kamu adalah generasi muda yang percaya bahwa pencerahan itu hanya dibawa oleh PONDS, GARNIER atau SINZUI, atau kamu juga percaya bahwa kedewasaan itu datang dari umur, mari ke DISKOTIK dan membincangkan hal tersebut sore ini sampai selepas magrib nanti.

mariki 🙂

Iklan

LEIBNIZ, mulai dari nama roti hingga penemu kalkulator

Gottfried_Wilhelm_von_Leibniz

Diskusi yang seharusnya dimulai pukul 19.00 ini , sempat diundur selama beberapa menit , sebab yang sama dari biasanya , karena peserta yang agak terlambat datang , yah bisa jadi karena pengaruh cuaca yang memang sangat tidak mendukung .
Diskusi kali ini , rencananya akan membahas sosok seorang Goltfried wilhelm von leibniz , atau singkatnya leibniz, di jerman nama Leibniz sering kali ditemukan pada bebepara jenis roti , meskipun dalam hidupnya ia tidak pernah untuk membuat sebuah resep kue atau hal-hal yang berhubungan dengan kue , dia merupakan seorang jenius matematika sekaligus filsuf dari jerman. Dia menjadi salah satu pemeran utama di balik ditemukannya angka-angka yang melatarbelakangi adanya internet , dan juga ia adalah seorang penemu kalkulator yang sangat termasyur dalam dunia pengetahuan hari ini, diantaranya dunia matematika dan ilmu fisika. Dia adalah seorang petualang sejati dalam proses pembelajarannya , berlatar belakang orang tua yang sama-sama mengenalkannya kepada dunia yuridis dan falsafi , ia bahkan sempat berpindah universitas sebanyak tiga kali , entah karena masalah pribadi atau mungkin karena ingin mengenbangkan pengetahuannya.
Pada tahun 1712-1714 , ia sempat ditunjuk sebagai anggota dewan kekaisaran suci roma saat ia tinggal di sebuah kota yang disebut Wina , dalam hidupnya , ia adalah seorang petualang sejati ia sempat bertemu dengan descartes, bahkan yang lebih terkenal saat ia sempat bertemu dengan isacc newton yang sama-sama mengembangkan tentang matematika kalkulus, yang akhirnya membuat mereka mengadakan perselisihan sampai akhirnya perselisihan itu berakhir dengan dituduhnya leibniz sebagai penjiplak dari matematika kalkulus yang dikembangkan newton. Meskipun pada prosesnya , leibniz lebih berani mengeluarkan catatan awalnya sampai menemukan matematika kalkulus , berbeda dengan newton yang enggan mengekuarkan matematika kalkulusnya dengan alasan malu dan takut ditertawakan.
Dalam dunia filsafat modern , leibniz sangat dipengaruhi oleh filsafat descartes dan spinoza , yang masih membicarakan tentang substansi-substansi yang ada di dunia. Dalam pemikiran filsafatnya , leibniz hanya mengatakan bahwa hanya ada substansi tunggal yakni tuhan itu sendiri, berangkat dari pemikirannya ini , ia akhirnya mengeluarkan sebah pemikiran mengenai monad, monda digambarkan oleh seorang leibniz , sebagai sesuatu yang sangat penting dalam sesuatu hal. Ia menggambarkannya sebagai atom dalam dunia fisika , namun ia mengatakan bahwa monad bukanlah sesuatu yang bersifat benda , melainkan sangat spiritual.
Leibniz berusaha membuktikan keberadaan Tuhan dengan empat Argumen. Pertama, ia mengatakan bahwa manusia memiliki ide kesempurnaan, maka adanya Tuhan terbukti. Bukti ini disebut dengan ontologism. Kedua, ia berpendapat adanya alam semesta dan tidak lengkapnya membuktikan adanya sesuatu yang melebihi alam semesta ini, dan yang transenden ini disebut dengan Tuhan. Ketiga, ia berpendapatbahwa kita selalu ingin mencapai kebenaran abadi, yaitu “Tuhan”. Keempat, Leibniz mengatakan bahwa adanya keselarasan antara monade-monade membuktikan bahwa pada awal mula ada yang mencocokan mereka satu sama lain, yang mencocokkan itu adalah Tuhan.
Ajaran Leibniz yakni tentang monade-monade ini, menjadi jalan keluar atas keparcayaan Dualisme, dengan monade ini Leibniz memecahkan kesulitan mengenai hubungan antara jiwa dan tubuh. Jiwa merupakan suatu monade dan tubuh terdiri dari banyak monade. Suatu monade tidak dapat mempengaruhi monade lain, sebab masing-masing monade harus dianggap tertutup.
Leibniz juga mempunyai gagasan bahwa Tuhan mungkin tidak bebas untuk menyajikan contoh kongkret dunia-dunia yang kontradiktoris secara logis, dan tidak ada dunia yang konsisten secara logis, tempat mahluk-mahluk yang berkehendak bebas sekaligus tidak ada kejahatan. Menurut Leibniz kehendak bebas adalah sebab dari kejahatan.
Tuhan atau subtansi tidak terbatas, dipahami dengan berfikir secara hati-hati sebab ia adalah alam rasional, sifat-sifatnya berkembang dalam pemikiran, jadi idenya tidak dimuali dari pemikiran tapi dengan langsung pada esensi itu sendiri. Tuhan memiliki kekuatan kreatif, sehingga dalam pandangan Leibniz bahwa modab bergerak menyusun dunia, yang telah diprogramkan kedalam diri mahluk pada saat penciptaan. Leibniz menyakini, bahwa alam semesta dikuasai oleh akal, dan Tuhan telah menciptakan bumi sebagai dunia yang terbaik diantara segala dunia. Hubungan akal dengan wahyu menurut Leibniz adalah wahyu itu dinyatakan dengan injil, dan akal merupakan karunia Tuhan maka keduanya harus diserasikan

RENE DESCARTES (1596-1650) “COGITO ERGO SUM”

rene descartes

Rene Descartes lahir di kota La Haye Totiraine, Perancis pada tanggal 31 Maret tahun 1596 M. Rene Descartes selain merupakan seorang filosof, dia juga seorang matematikawan, saintis Perancis. Beliau meninggal pada tanggal 11 februari 1650 M di Swedia di usia 54 tahun.

Dalam bukunya discourse de la Methode tahun 1637, ia banyak melukiskan perkembangan intelektualnya. Descartes juga pernah menjadi taruna dalam suatu balatentara. Kemudia semasa mudanya ia selalu menyendiri dan  mengembara ke berbagai daerah di Eropa. Ia adalah penganut paham rasionalisme

  1. Metode kesangsian

Descartes berpendapat bahwa ia telah menemukan metode untuk memberi dasar yang kokoh pada filsafat dan ilmu pengetahuan yaitu metode kesangsian. Seluruh pengetahuan yang di miliki oleh seseorang harus di sangsikan atau diragukan terlebih dahulu. Dan apabila pengetahuan tersebut telah tahan uji oleh kesangsian maka itulah pengetahuan yang pasti.

Tetapi ada satu hal yang tidak dapat di ragukan yaitu, bahwa “aku ragu-ragu”. Karena ketika aku ragu-ragu (menyangsikan) sesuatu maka aku telah menyadari bahwa aku menyangsikan. Dengan kata lain, kesangsian secara langsung menyatakan adanya aku.

Descartes merumuskan penemuannya ini dengan ayat “cogito ergo sum”, “aku berfikir maka aku ada”

Yang di maksud Descartes dengan istilah “berfikir adalah “menyadari” (Dister, dalam Sutrisno dan Hardiman, 1992 :57).

  1. Ide ide bawaan

Descartes berpendapat bahwa dalam diri saya dapat ditemukan tiga “ide bawaan”. Ketiga ini yang sudah ada dalam diri saya sejak saya lahir msing-masing ialah pemikiran, Tuhan, dan keluasan.

a.Pemikiran

Sebab saya memahami diri saya sebagai makhluk yang berfikir, harus diterima juga bahwa pemikiran merupakan hakikat saya.

b.Tuhan

Karena saya mempunyai ide sempurna, mesti ada suatu penyebab sempuna untuk ide itu karena akibat tidak bisa melebihi penyebabnya. Wujud yang sempurna itu tidak lain daripada Tuhan.

c.Keluasan

Materi sebagai keluasan atau ekstensi, sebagaimana hal itu dilukiskan dan dipelajari oleh ahli-ahli ilmu ukur.

  1. Dualisme manusia (Jiwa dan tubuh)

Descartes berpendapat bahwa manusia terdiri dari dualism antara jiwa dan tubuh. Jiwa adalah pemikiran dan tubuh adalah keluasan. Tubuh baginya, tidak lain hanya sebagai mesin. Yang membedakan manusia dengan hewan adalah bahwa manusia memiliki jiwa (pemikiran) sedangkan hewan hanya bergerak responsif (makan ketika lapar, tidur ketika ngantuk dsb).

Menurut Descartes, di dalam otak manusia ada semacam kelenjar yaitu glandula pienalis yang berfungsi sebagai jembatan antara jiwa dan tubuh.

Namun pada akhirnya pemecahan ini tidak memadai karena Descartes tidak berhasil menyesuaikan dengan analisa filosofis.

Tulisan ini ditulis dengan senang hati oleh : Achmad Faizal

BEM SE-UNHAS KLARIFIKASI BENTROK DI UNHAS

Simpang-siur berita terkait aksi yang berujung bentrok di Unhas  makin merajalela. Oleh sebab itu, Badan Eksekutif Mahasiswa se-Unhas yang terdiri dari 14 Fakultas menegaskan bahwa kegiatan demonstrasi di pintu satu Unhas hari selasa, 18 November 2014 adalah gerakan yang resah melihat kenaikan harga BBM yang dinilai tidak pro rakyat.

“Aksi yang berlangsung adalah murni keresahan pribadi mahasiswa dan masyarakat yang dilakukan di depan pintu 1 Unhas. Adapun bentrok yang terjadi dipicu oleh adanya oknum-oknum dari luar kampus yang mengatasnamakan masyarakat, yang berujung terjadinya pengrusakan dan pembakaran fasilitas kampus serta kendaraan pribadi yang terparkir di sekitar pos satpam dan sekitar mesjid kampus.”  Tutur Andi Azhar Mustafa selaku ketua BEM FISIP Unhas.

“Aksi penolakan kenaikan harga BBM yang diinisiasi oleh BEM se- Unhas adalah gerakan yang terorganisir. Aksi kami telah dilakukan pada 14 dan 17 November 2014 dengan melakukan longmarch di Tamalanrea. Pada hari itu, tamalanrea dipenuhi almamater merah di jalan namun tidak ada media yang meliput aksi tersebut. Sementara aksi hari selasa yang berujung bentrok dan pengrusakan adalah aksi yang sengaja diprovokasi oleh oknum-oknum yang mengatasnamakan masyarakat untuk mengaburkan tuntutan terhadap kenaikan harga BBM dan menjatuhkan gerakan mahasiswa yang sebenarnya.” ujar Dian Fadlan Hidayat, ketua BEM Fakultas Hukum Unhas.

  1. Abdul Malik wahid, ketua senat Mahasiswa peternakan juga meminta pihak yang berwajib untuk mengusut tuntas siapa dalang dibalik bentrok yang terjadi di Unhas dan bertanggung jawab tindakan kekerasan yang dilakukan oleh oknum kepolisian yang melakukan kekerasan di dalam institusi kampus.

Bentrok di pintu satu Unhas dinilai sebagai salah satu upaya yang dilakukan oleh oknum-oknum tertentu untuk mengadu domba masyarakat dan mahasiswa agar gerakan menurunkan Harga BBM dikaburkan oleh bentrok yang terjadi. Sangatlah tidak rasional jika niat massa aksi untuk berdemonstrasi adalah agar bentrok dengan warga karena tuntutan yang diperjuangkan oleh massa aksi adalah untuk kepentingan masyarakat. Tambah A. Abdul malik Ketua Senat Mahasiswa Peternakan

Melalui Azhar, BEM se-Unhas yang terdiri dari 14 Fakultas juga menegaskan pernyataan sikap mereka Menolak kenaikan harga BBM dan meminta pemerintah pusat untuk merevisi kebijakan yang telah diambil serta merespon gerakan sosial yang terjadi di Indonesia lebih khususnya di Makassar.

Giordano Bruno: SANG BID’AH DAN PEMIKIRANNYA (1548-1600) berkunjung ke kelas Filsafat

bruno

 

Bruno lahir di Nola, Italia yang terlahir sabagai anak keluar bangsawan. Di usianya ke-16 tahun dia masuk ke sebuah biara dominikan, selama masa-masa di biara hari-harinya ia lewatkan dengan perenungan-perenungan yang dapat di katakan bersifat modern.

Di usianya yang ke 18 tahun Bruno di curigai sebagai pengikut Arianisme­­­-sebuah ajaran dalam kristen yang membedakan ALLAH Bapa Dan ALLAH Anak, ALLAH Bapa abadi dan ALLAH Anak tidak abadi- dengan ajaran-ajarannya. Akhirnya setelah tuduhan dan kecurigaan itu meresahkannya ia pun lari ke Roma dan beberapa tempat seperti jenewa, paris, oxford, london, wittenburg dan frankfurt.

Di jenewa ia sempat menjadi seorang kalvinis tapi ia merasa belum puas atas ajaran-ajaran kalvinisme. Kemudian ia menjadi dosen di paris, lalu di london ia menyelesaikan karyanya yaitu la de causa, principio e uno, Bruno berpendapat bahwa alam semesta itu abadi. Di jerman ia di kejar-kejar oleh pejabat gereja karena ajarannya di anggap dapat mengganggu keimanan, puncaknya, pada 9 februari 1600 di jenewa ia di hukum bakar oleh inkuisisi roma.

MELAWAN ARISTOTELES

Sebab formal atau tuhan dari aristoteles di kelola oleh Aquinas yang menganggap bahwa tuhan merupakan sebab adanya segala sesuatu. Alam semesta merupakan hasil ciptaan tuhan dan tuhan terpisah dengan alam semesta, bumi tempat manusia hidup merupakan pusat dari alam semesta. Bruno menganggap bahwa pernyataan Aquinas sulit di terima, ia setuju dengan copernicus bahwa planet bumi tidak lebih istimewa dengan planet-planet lainnya pada alam semesta dan bumi berputar mengelilingi metahari dengan tenaga sendiri.

PANTEISME MODERAT

Giardano Bruno berpendapat bahwa alam semesta tidak terbatas, Tuhan juga tidak terbatas tapi kita tidak boleh serta merta menyatakan bahwa alam semesta adalah tuhan. Pemikirannya yang di kenal natura naturans yaitu tuhan sebagai sebab adanya segala sesuatu dan natura naturnata yaitu tuhan melingkupi segala sesuatu. Alam semesta tidak lepas dari tuhan tapi tuhan bukanlah alam semesta, dari pandangan inilah yang menunjukkan kemoderatannya.

 

 

kelas Filsafat Modern Gosipi Machiavelli

MTE5NDg0MDU1MDQ5MzA3NjYz

Hai gais, jika kalian melihat sekelompok orang memegang buku yang sama di taman seputar sekretariat LEMA FISIP yang baru, maka itu adalah kumpulan orang2 yang sedang membuat satu kelas khusus untuk menggosipi orang mati.

Hari kamis, 13 November 2014, orang mati pertama yang naik arisannya adalah Niccolo Machiavelli. Nama yang sudah taka sing pasti di telinga pecandu politik praktis.

Di perpolitikan dunia hari ini, Machiavelli banyak menjadi kiblat pemerintah untuk melanggengkan kekuasan. Asaz berpolitik yang diberikan oleh Machiavelli tak lain adalah “pragmatis”.

Banyak orang mengategorikan “pragmatis” yang dimaksud Machiavelli sebagai sesuatu yang negative. Mungkin karena Machiavelli adalah Tokoh paling jujur dalam melihat realita. Disaat tokoh yang lain berlomba untuk menciptakan sesuatu yang ideal, Machiavelli dating dan membawa hasil rekapan kenyataan.

Machiavelli adalah seorang penasehat politik di Florence, sebelum dating Medici yang mengambil alih kuasa Florence dan menjebloskan dirinya ke penjara.

Setelah keluar dari penjara, ia kemudian menulis beberapa buku tentang politik. Ia juga pernah menulis Novel dan Komedi.

Di dalam bukunya, Machiavelli menuangkan pemikiran politik “pragmatisnya”. Pragmatis yang dimaksud oleh Machiavelli ini bukanlah memberdayakan semua sumber daya untuk kepentingan pribadi seperti yang sering dilakukan oleh pemerintah masa kini, namun lebih kepada menghimpun kekuatan-kekuatan yang ada sebagai kekuatan yang hidup dan aktif, serta memberikan alternative-alternatif secara tepat dan hebat serta tidak mencoba menipu diri sendiri dan norang lain.

Menurut hasil gossip kelompok DISKOTIK, Machiavelli tidak memberikan sumbangsi pemikiran tentang Negara yang ideal, namun lebih menuliskan apa yang ia lihat di lapangan tentang bernegara dan bermasyarakat.

Machiavelli adalah tokoh yang sangat mengutamakan mobilisasi yang baik di masyarakat. Meskipun ia tak percaya dengan Agama dan Moral, ia tetap mempertahankan agama dan moral selama itu bermanfaat untuk menyatukan pendapat dan suara masyarakat. Namun ia tidak setuju bila Agama menguasai Negara

Ia tidak setuju tentang konsep manusia adalah citra Allah. Menurutnya, manusia adalah makhluk irasional yang tingkah lakunya diombang ambing oleh emosinya. Makannya, pemerintah harus bisa membangun opini public demi mengorganisir nafsu masyarakat.

Dalam hal berperang pun Machiavelli memberikan saran yang pragmatis. Yakni harus membaca situasi. Jikapun kalah nantinya, kita haruslah mendapatkan jatah perang. Hal itu mungkin saja ia dapat dari pengalaman pribadi saat menjadi penasehat politik yang dijebloskan ke penjara.

Meskipun demikian Machiavelli juga sangat menentang pemerintah yang mencuri dari rakyatnya. Mencuri dalam hal ini bisa diartikan secara luas. Machiavellipun tak suka dengan kebohongan. Katanya, “taka ada cara lain untuk melindungi diri dari penjilatan selai membiarkan orang membuka dirinya sendiri dan mengatakan kenyataannya kepadamu tanpa melukai dirimu”.

Hari ini, senin 17 november pukul 19.00, kelas Filsafat modern akan menggosipi GIORDANO BRUNO. Datangki J

Mari Bermain

Selamat datang kembali di game “PENDIDIKAN”.

Peserta dari team BIRU KUNING saat ini sedang berada di level 3. Misi level kali ini adalah mempertahankan tempat tinggal. Objek utama yang akan diserang oleh level ini adalah lembaga kemahasiswaan. Teman bermain pada level ini adalah birokrasi kampus. Birokrasi akan memberikan berbagai macam alasan untuk membuat kalian pindah dan tidak lolos ke level berikutnya.

Berikut rincian alasan birokrasi untuk membuat kalian pindah ke tempat baru yang telah mereka siapkan :

  1. Tempat yang ditinggali saat ini kumuh
  2. Mengganggu berlangsungnya proses belajar-mengajar
  3. Kurangnya jumlah kelas sehingga tempat tinggal saat ini harus dijadikan ruang kelas
  4. untuk memberikan fasilitas yang lebih baik kepada lembaga kemahasiswaan

dengan rincian alasan di atas, kalian team BIRU KUNING harus bisa mencari alasan terbaik untuk menangkis alasan birokrasi yang mencoba untuk memindahkan kalian.

Tidak dibenarkan kekerasan dalam game “PENDIDIKAN” ini. Jika kalian team BIRU KUNING ingin menggunakan kekerasan, maka silahkan turn off game “PENDIDIKAN” ini dan ganti dengan POINT BLANK atau sebagainya.

Game ini hanya menekankan permainan kecekatan ide, kekuatan analisis dan ketangkasan dalam lobi dan negosiasi.

Masalah utama kalian team BIRU KUNING bukanlah PINDAH atau TIDAK PINDAH, tetapi tentang tempat baru yang diberikan dinilai TIDAK LAYAK untuk team BIRU KUNING.

Tidak adanya komunikasi awal tentang kepindahan tempat tinggal Lembaga Kemahasiswaan menghasilkan ketidak layakan ruangan yang baru dibangun. Selain itu, permainan ini adalah permainan ide, analisis dan negosiasi. Selayaknya teman bermain melakukan sosialisasi ide, analisis kebutuhan dan negosiasi sebelum pembangunan tempat baru.

Demikian petunjuk game ini, selamat bermain !